云南乐器专卖 可拆卸 檀木双管横吹巴乌 降B调+F调,2012-5-20 21:20:42
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    云南乐器专卖 可拆卸 檀木双管横吹巴乌 降B调+F调

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    【品       牌】:小卜冒

    【产品调性】:降B调+F调

    【产品材料】:檀木管 + 白铜接口

    【产品配置】:巴乌一支 + 皮背带包装盒一个 + 中国结一个

    【产品介绍】

       1、簧片:簧片选用的是高精密度、高弹性的合金、 机械压割后再由手工刮片而成,吹奏当中很省力。做完后再次经过高精密度数码校音器校正每个音,确保每个音准精确,可用于独奏和合奏。

    【特点】
        1、可拆卸,保存、维修方便(建议不要经常拆卸)。

       2、葫芦丝做工为传统工艺与现代技术相结合。

       3、采用高标准制作材料,确保音准度和使用寿命。

       4、音质清澈、图案精美

    【调性区别】  

        C调:次 高音(音调清脆、高亮)[初学者首选,小朋友及手小的朋友建义选C调]

       降B调:中音(音调比C调低沉)[喜欢葫芦丝大的,成 人及手大的朋友建义选降B调]

       小D调:高音葫芦丝(音调响亮)

       G调:低音(音调低沉)

       F调:超低音(音调比G调低沉)

    【音质】
       1、本店承诺本店出售的葫芦丝是由经验丰富的师傅调音,音质精准。

       2、本店承诺给您发送的每一个葫芦丝都经过严格调音再发送。

       3、音准度受各地气候及其他因素会稍微有变化(昆明属于低纬高原,平均气温15度)。我们只会给你发最好的货 ,没有  百分之百的承诺,但有百分之百的尽力。

    【售后服务】
       1、本店承诺七天之内可无条件退换货(非质量问题来回运费由买家承担,质量问题由卖家承担;详情咨询店主。)

       2、一个月内非为人损坏情况下,本店免费维修 保养 提供技术支持。

       3、本店售出乐器终身保修,一个月以后有损坏只收取材料成本费。来回邮费买家承担。

    欢迎您选购小卜冒葫芦丝,我们将用心服务好每一位顾客。祝大家购物愉快,再次光次本店。

     
     
     
     

    1、云南葫芦丝的历史

    云南葫芦丝的历史悠久,其渊源可追溯到先秦时代,它是由葫芦笙演进改造而成的。
      新中国成立后,我国民族音乐工作者对葫芦箫进行了不断的改革。1958年,云南省歌舞团首先把音域扩展为14个音。近年来,北京的一些文艺团体又制成两种新葫芦箫。其中的六管葫芦箫,可以吹奏单音、双音、单旋律加持续音及两个和音旋律加持续音。既保持了原来乐器特有的音色和风格,又增大了音量、扩展了音域、丰富了音响色彩和表现力。在我国民族乐器大花园中,它已成为一支引人注目的奇葩。1980年初,中央民族乐团访日小组,曾用这种新葫芦箫为日本人民演奏,受到了欢迎和好评。

      云南傣族民间流传着这样一个传说:很久以前,一次山洪爆发,一位傣家小卜冒抱起一个大葫芦,闯过惊涛骇浪,救出自己的心上人,他忠贞不渝的爱情感动了美妙的乐声,顿时风平浪静,鲜花盛开,孔雀开屏,祝愿这对情侣吉祥幸福。从此葫芦丝在傣族人家世代相传。

      云南傣族人民多才多艺,能歌擅舞,在节日里,不论是在江中划龙舟或是在江边放高升,还是在广场上赶摆,或是在竹楼里饮酒欢歌,都可以听到动人的歌声。赞哈(民间歌手)在葫芦丝的伴奏下唱着古老的传说和美丽的神话,唱着旧社会的苦难和新社会的幸福。

      在德昂族广泛流传的古老爱情悲剧故事《昆撒乐和欧比木》,对葫芦丝的起源作了描述。 古代的德昂族寨子里有一个叫昆撒乐的小伙子和一个叫欧比木的姑娘,他们从小一起长大,青梅竹马,情投意合。昆撒乐会用树叶、竹叶吹奏出美好的音乐。由于叶片会干枯,难以保管,昆撒乐就用薄薄的铜片代替叶片,并把薄铜片放到细竹筒上吹。后来,竹管被虫蛀出一些小洞,吹奏时用手指按不同的洞眼,竹管发出的声音就会变化,再套上葫芦,声音更悠扬了。就这样,昆撒乐发明了“毕格宝”(葫芦丝的德昂语名称)。昆撒乐常常在劳动之余吹起“毕格宝”,欧比木一听到乐声,就会来与他约会。但是,欧比木的父母嫌昆撒乐家境贫寒,不愿将欧比木许配给昆撒乐,便悄悄的在深山老林里盖了一间小吊楼,将欧比木藏到小吊楼里,不让他们见面。昆撒乐是个有骨气的小伙子,决心外出去挣钱,娶回心爱的姑娘。欧比木一个人住在吊楼里,天天思念心中的情人,泪水把眼睛都弄花了。一天,欧比木见地面上有脚印,以为是昆散乐来过,就把梯子放下,等待心上人的到来。哪知吊楼附近的脚印竟是老虎留下的,晚上饿虎顺着梯子爬上吊楼,把欧比木吃了。昆撒乐在外地拼命干活,节衣缩食,攒得了许多银子,赶回家。他找到小吊楼时,发现心上人已不在人间,悲愤不己,钻进深山将老虎杀死。每当夜深人静的时候,他就会用“毕格宝”吹起悲怨的乐曲,控诉这人为的悲剧。后来人们为了纪念昆撒乐和欧比木就将“毕格宝”作为“传情”乐器世代传承了下来。“毕格宝”吹奏的曲子就是德昂人民用葫芦丝世代传承吹奏的《流泪调》。现在梁河县的西乡二古城德昂族村寨里,还有很多人会吹这首调子。

    2、云南葫芦丝的种类

    云南葫芦丝:是很有特色的乐器,形状和构造别具一格。它由一个完整的葫芦,3根竹管和平枚金属簧片组成,通体长约30厘米。在葫芦的柄端,插一竹管为吹口,整个葫芦做气箱,葫芦底部插进3根粗细不同的竹管,每根插入葫芦中的竹管部分,镶有一枚铜质或银质簧片。中间的竹管最粗,上面开着7个(正6背1)音孔,可吹出由g~g'一个八度的旋律音,称为主管。两旁的副管,上面只设簧片,不开音孔,只能发出与主管共鸣的和音,通常是较细的竹管发a音,最细的发e'音。

      1、根据不同的材质要求和制作要求分为:天然葫芦紫竹葫芦丝、黑檀葫芦丝、红檀葫芦丝、胶木葫芦丝等;

      2、根据音型分为:单音葫芦丝、双音葫芦丝、三音葫芦丝、加键音葫芦丝等;

      3、根据调型分为:降B、C、小D、G、F、大A、大D、小F调等;

    3、云南葫芦丝结构图

    葫芦丝主要由主管、簧片、附管、葫芦四大部份构成

      主管:旋律管,开有多个按音孔。傣族旧式主管上开有六个按音孔(前五后一),适合吹奏傣族民歌小调。现今流行的被称之为传统葫芦丝的主管是从旧式主管改良过来,上面开有七个按音孔(前六后一),可发九个全孔音及八个半孔音(或组合孔音),主管背面下方还有一个出音孔和两个穿绳孔。

      簧片:发声部件,安装在竹管一端。簧舌形状为等腰三角形和

      长方形两种,材料以铜质为主。

      附管:辅助(合声)发音管。常见的为一附管发一单(长)音,高音附管。 发主管第五孔音;低音附管发主管第一孔音或主管第三孔音两者任选。一般的葫芦丝只有一个高音附管,附管和主管有机的配合可以使音乐更具活力,附管音孔,按住时附管不发音,打开时附管发音。葫芦:葫芦起漏斗作用,气流通过葫芦传递到主管和附管里面。葫芦品种繁多,全国各地均有种植,形状以亚葫芦为佳。

      卡子:的主要作用是起到葫芦丝构造上的稳定,使附管与主管牢牢捆在一起。主管尾塞:它起到的作用是使低音区的发音更加圆润。

      拆卸功能托:主要作用是起到葫芦与竹管有机的结合,竹管牢牢的插入葫芦内,密封、不漏气。由于此托的使用,竹管可以不用粘死在葫芦上,起到随时拆卸,可利于专业人士及对葫芦丝簧片发音原理有一定了解的爱好者,进行时时的簧片调整。

     
     
     
     

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